För predikan
Sjuttonde söndagen efter Trefaldighet
Kärleken flyter inte omkring som ett parfymerat sprejmoln över tillvaron: den väller fram ur ett brustet hjärta på Golgata.
Folke T Olofsson
Kyrkoherde em, docent
SPT-podden
Poddavsnitt: Hoppet om evigt liv, del två
»Det kan inte förhålla sig så, att en människas förhållande till den Gud, som skall döma hela världen med rättfärdighet, enbart tar hänsyn till om en människa har en rätt tro enligt dogmatiken och bekännelse till Kyrkans förkunnade Jesus.»
SPT-podden
Poddavsnitt: Hoppet om evigt liv, del ett
Allt inom oss reser sig i protest: jag är inte skapad för att dö, slockna, utplånas. Jag är en evighetsvarelse – allt det underbara men också svåra som jag mött, såsom det blev mitt, kan inte bara slockna ut, förklinga, tystna.
Artiklar
Hoppet om evigt liv. Del II.
Det kan inte förhålla sig så, att en människas förhållande till den Gud, som skall döma hela världen med rättfärdighet, enbart tar hänsyn till om en människa har en rätt tro enligt dogmatiken och bekännelse till Kyrkans förkunnade Jesus.
Artiklar
Hoppet om evigt liv. Del I.
Allt inom oss reser sig i protest: jag är inte skapad för att dö, slockna, utplånas. Jag är en evighetsvarelse – allt det underbara men också svåra som jag mött, såsom det blev mitt, kan inte bara slockna ut, förklinga, tystna.
För predikan
Apostladagen
Gud är inte gement trevlig men förtärande helig. En helighet som avslöjar, avkläder, dömer men som också renar för att ta i anspråk och sända och fullborda Guds verk. Altarglöden är ett föregripande av golgataoffrets verkan: Kristus är redan där implicit.
Artiklar
Den nicenska trosbekännelsen, II
Arianism i samtiden? Finns det en arianism, arianska tendenser eller infärgningar i dagens svenska kyrka? Mina tankar går osökt i riktning mot det jag skulle vilja kalla för gudendomen.
Artiklar
Den nicenska trosbekännelsen, I
Arius var en man av sin tid. Ansedd, asketisk, inflytelserik. Han levde i det multikulturella, multireligösa, filosofiskt fashionabla Alexandria, i en församling i ett finare område.
Artiklar
Alla blir väl frälsta till slut, eller hur? II.
Här är det bäst att tala med små bokstäver. Vad som händer efter döden, utanför tid och rum är något vi inte kan föreställa oss. Vi vet för lite. Vi har inget att jämföra med.
Artiklar
Alla blir väl frälsta till slut, eller hur? I.
Ett slags kosmiskt lotteri med rätt dålig vinstchans? Svaret måste vara nej. Det är också vad Henric Schartau lär sina konfirmander. Han kritiserar Martin Luther för dennes predestinationslära. Den är som en fluga som man skall plocka bort ur en annars så hälsosam dryck.
Artiklar
»Fortsätt kämpa för den tro som en gång för alla har överlämnats åt de heliga» III
Att be om den helige Ande är att komma Maria nära. Och kanske gäller också det omvända: att vara nära Maria, är att vara nära den Helige Ande.
Artiklar
»Fortsätt kämpa för den tro som en gång för alla har överlämnats åt de heliga». II.
Det är först genom erfarenheten av den ömsesidiga kärleken mellan Fadern och Sonen och Faderns kärlek i Sonen mot människorna, Jesu kärlek i ord och gärning, som inte bara fadersnamnet utan framförallt fadersväsendet uppenbaras, realiteten och intensiteten i Faderns kärlek, blir uppenbar.