För predikan
Andra söndagen i Fastan (Reminiscere)
»Säg mig vem du umgås med och jag ska säga vem du är.» Han kan inte vara profet! Då borde han ha beröringsskräck när det gäller »syndare».
För predikan
Material för predikoförberedelse
För predikan
Fastlagssöndagen (Esto mihi)
I Jesu överlåtelse till Fadern finns en lydnad som leder till seger. För oss handlar det om förlåtelsens mönster, från syndabekännelse till befrielse och räddning där nåden segrar över fördömelsen.
För predikan
Askonsdagen
Uttrycket »Slit sönder era hjärtan» kommer av hebreiskans qara som betyder just »riva isär». Ordet här är kopplat till den samtida kulturens bruk att riva sönder sina kläder som ett yttre tecken på en stark inre känsla av sorg eller vrede.
För predikan
Första söndagen i Fastan (Invocavit)
Själv säger Jesus att han måste gå till Jerusalem och lida mycket. Varför måste han? Därför att han som Guds offerlamm skall bära tyngden av hela mänsklighetens vilsegång. Det kan han, därför att han är sann Gud.
För predikan
Förfastan och Fastan
Kyrkoåret är, liksom frälsningshistorien, ett sammanhållet helt, alltså inte en serie tider staplade efter varandra.
För predikan
Sexagesima eller Reformationsdagen
Något måste alltså till för att förkunnelsen ska leda till tro. Anden måste till för att Ordet ska ha verkan. Grekiskans ord för att höra, akouo, är starkare än vårt svenska höra. Det rymmer att både höra och göra.
För predikan
Septuagesima
Gud fullbordar sitt verk i oss genom bruket av nådens medel, Guds ord och altarets sakrament. Tron blir då inte bara en lära eller en teori som vi omfattar, utan liv. Den måste få ta sig uttryck i vårt sätt att leva. Paulus talar om tron som är »verksam i kärlek»
För predikan
Femte söndagen efter Trettondedagen
Poängen är hur som helst att det finns en kraft i Jesu namn och att uttala hans namn är att åkalla hans kraft, hans ande och hans närvaro. Ps. 20:8: »Andra litar till vagnar och hästar, men vi litar till Herrens, vår Guds, namn.»
För predikan
Kyndelsmässodagen eller Jungfru Marie Kyrkogångsdag
Predikanten får frimodigt be om Anden som genom människors röster och profetior klarlagt och tydliggjort Jesus och hans helt avgörande frälsningsgärning så att den blir uppenbarad också i vår tid.
För predikan
Andra söndagen efter Trettondedagen
I versen före evangelieläsningen möter vi nämligen det grekiska uttrycket (e)dei »han måste». Det är ett uttryck som vid flera tillfällen hos S:t Johannes talar om en djupare mening av ett uppdrag enligt Guds plan
För predikan
Tredje söndagen efter Trettondedagen
Hon fick skörda det eviga livet. Hon vittnade och människor fick en spirande tro. Jesus talade och de fick en bärande tro! Jesus skapar tro genom sitt ord i våra och andras liv
För predikan
Första söndagen efter Trettondedagen
Jesus döps, men Jesu dop är inget Johannesdop till syndernas förlåtelse och bättring utan ett blodsdop in i den uppgift, som han redan var kallad till och som sammanfattas i Johannes ord om honom: »Se Guds lamm som borttager världens synder».