Kommissionen har konstaterat att i olika tider och på olika platser har det funnits kvinnor med titlar som »diakon/diakonissa», men deras roller och funktioner har varierat stort, och de har inte motsvarat den manliga ordinationen till diakon.
De som ansträngde sig att begrava Gud, de som talade om kristendomen som intellektuell restprodukt, och ett kulturellt ornament, lade i själva verket grunden för ett nytt kapitel i berättelsen om en tro som bär.
Är det inte så att de teologiska frågorna inte riktigt tas på allvar när man byter samfund, för Svenska kyrkans bekännelseskrifter lyfts knappast upp som något raster i vilket åsikter bryts.
Vill man fortsatt vara en evangelisk-katolsk del i den allmänneliga kyrkan kan man inte fortsätta med att fatta beslut som innebär avsteg på avsteg från den allmänneliga linjen i frågor som rör äktenskap och sexualitet.
