Domprost em.
Han hävdar att det inte alls handlade om ett esséer-kloster utan att Qumran var platsen för alla esséer. De levde spridda runt om i landet, men en gång om året förnyade de sitt förbund med Gud och varandra.
Det började med predikstolar på kyrkans fasad, se t.ex. på Mariakyrkan i Sigtuna. När predikan flyttade längre ut på torgen behövdes plattformar för att synas och höras, och det utvecklades predikstolar som man äntrade via en stege. Dessa letade sig in i kyrkorna.
Det är klart att han är medveten om att han ibland är ute på djupt vatten, när han ger sig i kast med frågor om varför Gud existerar, och vidare de stora varför-frågorna om ont-gott, paradiset, död och uppståndelse, fridsriket, dom, kärlek och äktenskap.
Det är tydligt att påven Franciskus har en annan agenda än sin företrädare Benedictus och att han efter dennes bortgång känner större frihet att förverkliga sitt program.
Det svenska skulle alltså manifesteras »i förskingringen». Det kan man även se genom att det var viktigt att församlingarnas kyrkor och byggnader ritades av svenska arkitekter, byggdes med svenskt material så mycket som möjligt, finansierades av svenska staten och näringslivet.