Gert Nilsson, teolog, född 1935, är präst i Svenska kyrkan, teologie doktor och docent i etik vid Lunds universitet. Nilsson disputerade 1976 på en avhandling om försoningstanken enligt Otto Möller och Gustaf Aulén. Han har varit församlingspräst i Lunds stift samt innehaft forskartjänst i teologi och etik vid Svenska kyrkans forskningsråd.

Jag kastade ut en fråga på Facebook om huruvida det faktum att barn nu mördar har något samband med att kristen tro alltmer trängs bort från samhället i allmänhet och från skolan i synnerhet. Omgående fick jag svar från en kollega att där finns inget samband eftersom vi har den naturliga lagen och den lär oss vad som är rätt och fel. Naturligtvis hade den ärade kollegan rätt – men också fel.

Skapelseberättelsen lär oss att vi genom ett visst träd i Edens lustgård har fått förmågan att kunna skilja mellan gott och ont, rätt och fel, enligt den naturliga lagen. Denna, oskrivna, lag fanns emellertid också hos Kain, vilket inte hindrade honom från att dräpa sin bror, av avund. Kain visste vad som var fel, och likväl gjorde han det. I en StormP-teckning filosoferar han och säger: »De säger att människorna är goda; varför är de då inte det?»

Det som komplicerar det hela är synden. Om synd talar man inte i natur- eller samhällsvetenskaperna. Men i teologin är det ofrånkomligt att tala om synden i den mån man grundar den på Bibeln och ser då synden som ett ofrånkomligt faktum som berör hela tillvaron och som också komplicerar den naturliga lagen.

Denna artikel är för betalande prenumeranter

Betala för en webbprenumeration för att läsa den här och många fler artiklar.

Registrera dig Har du redan registrerat dig? Logga in