Om kunskap och moral
Jag minns en konfirmandföräldrasamling under senare hälften av 1960-talet, när en förälder uttryckte sin glädje över att barnen gick och läste, så att de kan lära sig lag och ordning.
Präst och docent vid teologiska fakulteten i Lund
Jag minns en konfirmandföräldrasamling under senare hälften av 1960-talet, när en förälder uttryckte sin glädje över att barnen gick och läste, så att de kan lära sig lag och ordning.
I sitt sökande efter svar på dessa frågor vänder de sig helt naturligt till den teologiska fakultet där de fått sin skolning, nämligen den vid Lunds universitet. Där fanns en gång något som gick under namnet lundateologi, företrädd av Gustaf Aulén, Anders Nygren och Ragnar Bring.
Tre teologer, helt olika men de tar spjärn mot upplysningstidens naturalistiska, mekanistiska och reduktionistiska inriktning och vetenskapssyn, och mot teologins reträtt från att våga tala om Gud
Författaren driver tesen att moralen är en social konstruktion. Det finns inga fasta värden, endast socialt konstruerade. Moraliska frågor saknar därför sanningsvärde.
Biskopsbrevet framhåller att man i den etiska diskussionen kan komma fram till olika beslut. Vad som inte nämns i brevet är att inte alla beslut behöver vara likvärdiga och att vissa beslut kan vara felaktiga och till och med benämnas som synd.