Rörlig bön
Den bedjande människan blir gradvis mer upprätt. Efter att ödmjukat sig, bugat sig djupt och kastat sig med ansiktet mot marken är han i resten av bönesätten riktad uppåt, mot himlen.
Den bedjande människan blir gradvis mer upprätt. Efter att ödmjukat sig, bugat sig djupt och kastat sig med ansiktet mot marken är han i resten av bönesätten riktad uppåt, mot himlen.
Spjuth intar en fin, ödmjuk hållning i sitt skrivande utifrån sin fast förankrade kristna tro. Han vill lyssna, inte enbart till kristnas erfarenheter, utan föredömligt nog också till dem som inte tror
Artikelförfattaren är teol. dr, komminister em. och redaktionsmedlem i SPT. Vi möter i artikeln ett initierat resonemang som tydligt kopplar samman lära och liv i det som kan benämnas som klassisk kristen tro.
Boken gavs ut 2010, och sedan dess har utvecklingen avseende förvirring bara galopperat. Som Tom Randgard noterat om Kairos Future’s mätning av svenskars välmående (SPT 11 juli 2024), så svarade 24 procent av svenskarna att de upplevde livet meningslöst. Detta kan jämföras med 6 procent 2003.
Många kommer att läsa detta som ännu ett inlägg i den sedan länge pågående debatten om samkönade relationer. Men uttalandet aktualiserar en större fråga än så. Frågan är inte bara vad Svenska kyrkan lär i en viss sakfråga. Frågan är hur Svenska kyrkan avgör vad hon lär.