För predikan

För predikan

Tjugoförsta söndagen efter Trefaldighet

Den som har mer än det som behövs har svårare att förstå behovet av att ge sig själv i Herren Guds nåd. Den som saknar har lättare att söka hjälp också för det som inte är av materiell natur.

För predikan

Alla själars dag

Uppståndelse i teologisk mening innebär inte den materiella världens undergång utan dess fullkomning i »den tillkommande världens liv».

För predikan

Alla helgons dag

Episteln är ljuvlig. Där finns mycket tröst inför vår egen ofullkomlighet och Jesu fullkomlighet. För vi manas att »tänka på honom som har uthärdat sådan fiendskap från syndare, så att vi inte tröttnar och förlorar modet».

För predikan

Nittonde söndagen efter Trefaldighet

Med Jesus bryts alltså det band med vilka tidigare generationers synder binder människor. Inte nog med det. Jesus friköper oss även från den förbannelse som våra egna synder drar över våra liv

För predikan

Tacksägelsedagen

I den omedelbart föregående texten blickar Johannes in i en himmelsk tronsal. Där ser han Gud själv omgiven av de tjugofyra äldste. Här har man tänkt på den romerske kejsaren omgiven av sina senatorer, eller på de tjugofyra stjärnorna som hela världens domare i den babyloniska astrologin.

För predikan

Artonde söndagen efter Trefaldighet

Nog för att lagen är till för att hålla samman människor inom gemensamma råmärken, men precis som i fallet med den rike mannen i evangeliet är det på kärleken eller bristen på kärlek det slutligen kommer an.

För predikan

Den helige Mikaels dag

Den onde besegrades i sitt eget spel. Han trodde han hade vunnit sin slutliga och avgörande seger när han slog Guds egen Son och han blev dödad. Men han kunde inte behålla honom i sitt grepp. Den rättfärdige bröt sig ur dödens käftar.

För predikan

Femtonde söndagen efter Trefaldighet

Ordet för vila (anapausis) betecknar inte en rastpaus eller en stund för att »bara chilla» (som kidsen säger). Kommentarlitteraturen lyfter fram hur ordet genomgående betecknar kontrasten mellan å ena sidan ett gudomligt tillstånd av frid och å andra sidan en rastlös existens i Guds frånvaro

För predikan

Fjortonde söndagen efter Trefaldighet

Omhändertagandet av de hungriga, törstiga, hemlösa, nakna, sjuka och fångna. Detta som är ett utflöde av Herrens egen kärlek, ingen från honom frikopplad barmhärtighetsgärning.

För predikan

Trettonde söndagen efter Trefaldighet

Glöm aldrig att det är kärleken som uppfyller buden. Laglydiga som aldrig dräpt eller stulit kan vara självgoda och kärlekslösa fariséer. Många i utsatta och marginaliserade grupper i Sverige känner sig föraktade av det välordnade men opersonliga samhällets representanter. Är kyrkan annorlunda?

För predikan

Elfte söndagen efter Trefaldighet

Lösningen i Kristus är inte kroppens borttagande utan syndens utraderande och människans, och hela kroppens, förvandling till en Andens boning

För predikan

Tolfte söndagen efter Trefaldighet

Hans frihet var av ett annat slag. Konungarnas konung kom med befrielse och frihet gentemot Satan, demoner, synd, sjukdom, död och allt som var ont. Och om detta, friheten i Kristus, är kyrkan fortfarande kallad att vittna med glädje och frimodighet!