För predikan

För predikan

Andra söndagen efter Trefaldighet

Att bli kallad är därför inte detsamma som att bli frälst – utan en inbjudan till den väg som leder till Guds rike.

För predikan

Den helige Johannes Döparens dag

I denna händelsekedja är Johannes döparen en omistlig länk genom sin uppgift att avsluta den gammaltestamentliga profettraditionen för att tilldelas uppgiften att peka ut vem som är den kommande Davidsättlingen

För predikan

Midsommardagen

Observera att ordet katamantheo endast används en gång i Nya testamentet och det är här. Att lära av liljan har i sin rot samma betydelse som ordet för lärjungaskap.

För predikan

Trefaldighetstiden

Guds enhets trefaldighet har således gett namn åt halva kyrkoåret, ett sex månader långt firande av att vi i trons vandring lever i nådens trefald: Skapelsens nåd, frälsningens nåd, helgelsens nåd.

För predikan

Pingstdagen

Det grekiska ordet parakletos betyder både försvarare och tröstare, vilka båda ryms i den svenska översättningen hjälpare. Det är det vi behöver; en hjälpare med sanningen.

För predikan

Heliga Trefaldighets dag eller Missionsdagen

Jag lovade att inte ge några tips för hur man kan förklara treenigheten. Dock skickar jag med bilden som Irenaeus av Lyon ger oss där han liknar Gud vid en förälder som sträcker sina två armar mot oss för att lyfta upp oss i sin famn.

För predikan

Annandag Pingst

Textinnehållet är laddat med kristologi: Fadern har lagt allt i Sonens hand; Jesu ord och Faderns ord är identiska. Också Anden nämns i detta sammanhang. Och allt utmynnar i det ärende som säger, att den som lyssnar till och tror på Sonen har det eviga livet.

För predikan

Bönsöndagen (Rogate)

I vår hektiska tid tror jag att mycket av det vi ger namnet bön är monologer inför Gud.

För predikan

Kristi himmelsfärds dag

Samtidigt märker vi, att de förstår att hela händelsen är ett tecken på Jesu Kristi seger, inklusive att han nu är insatt att regera med Fadern från den tron som är överordnad hela världen.

För predikan

Söndagen före Pingst (Exaudi)

Kyrkan känner Jesus som man känner en vän. Vi lär känna honom, inte genom att rabbla glosor, utan genom att vara i hans närhet – genom att ta emot hans ande och be i hans namn, genom att lyssna till hans röst och äta vid hans bord. 

För predikan

Femte söndagen i Påsktiden (Cantate)

Med fördel skulle evangelieperikopen kunnat börja i vers 9b med orden »Bli kvar i min kärlek». Huvudordet för vår text är kärlek. Kärlek i dess ofördärvade form.

För predikan

Fjärde söndagen i Påsktiden (Jubilate)

När martyren Pionios, som blev dömd till döden, envist höll fast vid sin bekännelse frågade de honom: »Varför har du så bråttom till döden?», varpå Pionios svarade: »Inte till döden, men till livet».