För predikan

Tredje söndagen efter Trettondedagen

Evangeliet vittnar om det performativa ordet: det som sägs det sker. Vi möter det redan i skapelseberättelsen och vi möter det när Jesus botar/helar människor, men vi möter det också i gudstjänsten och i mässan.

Jesus skapar tro

»Denna vecka framställer för oss Kristi härlighet uppenbarad i hans verksamhet bland de kroppsligen och andligen sjuka. Han framträder i himmelsk härlighet såsom läkaren, som gör mäktiga under, driven av kärleken, och såsom Frälsaren, som helar syndasåren.» (Rosendal, Nådens år.)

Liturgisk färg Grön
Under veckan 26 januari Timotheos och Titus, biskopar, vit; 28 januari Thomas av Aquino, präst och kyrkolärare († 1274), vit
Texter 2 Kung. 5:1–4, 9–15, 2 Kor. 1:3–7, Joh. 4:46–54, Ps. 36:6–10

Psalmer

Läs mer

Den konkretiserade tron

När kyrkorummen blivit tömda på bilder, dofter, mystik och krångliga men lockade melodislingor, upptäckte den upplyste lutheranen att tron i all sin färdigpaketerade tydlighet hade tappat såväl sin dragningskraft som sin vardagsnära praktiska nytta.

Påven Leo XIV om enhet, fred och ekumenik

Hans motto är In Illo uno unum, som kan översättas med »I Honom som är En, är vi ett», eller »I den Ende (Kristus) är vi ett». Uttrycket är hämtat ur den helige Augustinus reflektioner över Psaltarpsalm 127, där han förklarar att »även om vi kristna är många, så är vi ett i den ende Kristus.»

Ikonen är teologi i färg – musiken är teologi i ton

När vi kysser ikonen är det inte »materian vi dyrkar, utan Skaparen av den» såsom Johannes Chrysostomos uttrycker det.

Morgonbön

Helige Gud och Fader, vi ropar till dig i din Sons, Jesu Kristi, namn, att du i din nåd fyller mitt hjärta, min håg, mitt sinne med din Helige Ande, så att jag tänker, talar och endast gör det som du själv vill och som du vill utföra genom mig.