Kyrkoherde em.
Här föreligger nu tre intressanta texter av Klemens av Alexandria på svenska, en om äktenskapet, en om den rike mannen som går bort från Jesus och så en kort förmaning till de nydöpta.
I början av året väckte påven Franciskus tal vid en allmän audiens den 2 februari en viss reaktion bland konservativa katoliker, som till och med anklagade honom för heresi.
Vatikanologins irrgångar är säkert än mer komplicerade än kremlologins, inte minst på grund av att den sysslar med världens äldsta organisation, som Franciskus försöker reformera men tycks tvingas göra det i rejäl motvind, även från dem som till en början välkomnade honom.
På initiativ av framlidne professorn Bengt Hägglund har Johan Herbertsson gett sig i kast med att berätta om Nygrens vetenskapliga utveckling från i stort sett doktorsavhandlingen Religiöst apriori (1921) till det andra bandet av Den kristna kärlekstanken genom tiderna (1936).
Huvudärendet är att visa att det inte behöver råda någon motsättning mellan kristen tro och vetenskap, rätt förstådda. En vetenskapsman kan med goda skäl tro på Gud. Ja, det tycks, om man får tro professorn, vara mera förnuftigt att vara troende än att vara ateist.