För predikan

Domssöndagen

GT-texten. Ett huvudtema i Hesekiels bok är hur HERRENS härlighet (hebr. kavod, ord för Guds manifesterade närvaro, vars grundbetydelse är »tyngd») tas ifrån det heliga templet och Jerusalem p.g.a. folkets synd.

Photo by karl muscat / Unsplash

Kristi återkomst

»Såsom en väldig och monumental avslutning på kyrkoåret kommer Domssöndagen och dess vecka, då slutakten i frälsningsverket framställes i liturgien. – Det är bilden av Herren Kristus, Konung och Kyrios, som kommer i härlighet med alla heliga änglar, som vi i dag betrakta. Men Herren Kristus är icke endast omgiven av änglarna, vi se skaror på hans högra och på hans vänstra sida. Domens härlighet är både präglad av glädje och bävan.» (Rosendal, Nådens år.)

Liturgisk färg Grön eller vit. Under veckan grön.

Under veckan 23 november Clemens av Rom, biskop och martyr († 97?), röd; 24 november Johannes av Korset, präst och lärare († 1591)

Texter Hes. 47:6–12, 1 Kor. 15:22–28, Matt. 13:47–50, Ps. 102:26–29

Läs mer

Inte längre hemma?

I dogmhistoriskt perspektiv har Svenska kyrkan förflyttat sig på den teologiska kartan, så att den som står kvar på samma plats börjar undra om man fortfarande är hemma. Achebes berättelse om det koloniserade Nigeria och dess frågeställningar är relevanta för varje kyrkokristen i Svenska kyrkan.

Att bygga församlingen inifrån

Det är sålunda en teologisk praktik eller metodik knuten till församlingens själavård. Detta teologiska arbete är därtill förbundet med en pastoral reflektion, som kan ligga till grund för en församlingsbaserad utveckling. Vid universiteten finns även pastoralteologi som en akademisk disciplin.

En studie i hur man dribblar bort biskopar

Eneroth fick därmed ett argument han tidigare saknat: att ett sådant erkännande skulle följa av Svenska kyrkans lära. Det betyder inte att argumentet är teologiskt eller kyrkorättsligt riktigt. Men politiskt behöver det inte vara det. Det räcker att argumentet går att föra.

Prästen och familjen

Frågan avgörs varje vecka i konkreta val. Ett dödsbud kommer under middagen. En konfirmandhelg ligger på barnets födelsedag. Någon ringer för tredje gången samma kväll. Och den som tjänstgör i en församling med vakanser vet att »nej» sällan känns som ett andligt alternativ.