Recensioner

Kloster-Lasse på svenska

Man märker redan i inledningen att Kloster-Lasse anser att reformationen och dess följder är något fruktansvärt. Han talar om sin sorg över landet men också om att det sprudlande katolska liv som fanns eroderades i beslutets implementering.

Laurentius Nicolai Norvegus: En ny lära som aldrig tidigare hörts i Guds kyrka. Övers. Henrik Lindeskog. Artos och Norma 2021. 288 sidor.

Ibland upptäcker man gamla intressanta berättelser. En av dessa handlar om en person som i Uppsala avslöjades som katolik och omedelbart blev utvisad: Lars Nilsson, i den svenska protestantiska propagandan kallad »Kloster-Lasse». Hans liv i utkanten av reformationen kan synas vara äventyrligt, men hans öde är värt att minnas i vår tid då den romersk-katolska kyrkan återkommit till de nordiska länderna. Hans öde och hans bok är exempel på den undangömda historien.

Läs mer

Poddavsnitt: Hoppet om evigt liv, del ett

Allt inom oss reser sig i protest: jag är inte skapad för att dö, slockna, utplånas. Jag är en evighetsvarelse – allt det underbara men också svåra som jag mött, såsom det blev mitt, kan inte bara slockna ut, förklinga, tystna.

Den konkretiserade tron

När kyrkorummen blivit tömda på bilder, dofter, mystik och krångliga men lockade melodislingor, upptäckte den upplyste lutheranen att tron i all sin färdigpaketerade tydlighet hade tappat såväl sin dragningskraft som sin vardagsnära praktiska nytta.

Påven Leo XIV om enhet, fred och ekumenik

Hans motto är In Illo uno unum, som kan översättas med »I Honom som är En, är vi ett», eller »I den Ende (Kristus) är vi ett». Uttrycket är hämtat ur den helige Augustinus reflektioner över Psaltarpsalm 127, där han förklarar att »även om vi kristna är många, så är vi ett i den ende Kristus.»

Ikonen är teologi i färg – musiken är teologi i ton

När vi kysser ikonen är det inte »materian vi dyrkar, utan Skaparen av den» såsom Johannes Chrysostomos uttrycker det.